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说者无心听者有意。

陈松问向桐峦子道：“你说什么？这狗有灵兽血统？”

桐峦子道：“据弟子观察正是如此，但弟子并非驭兽一脉，所以所看到的未必准确。”

九洲修道有多个阶段，筑基是入目，往上一级是开光。

这个开光跟方丈大人在洗头房给失足妇女所进行的开光不一样，它的意思近乎开悟，七窍开悟。

进入这阶段后，修道者将能看到凡夫俗子所看不到的东西，能感悟到凡夫俗子不能理解的东西。

比如果蔬之中所蕴含的灵气，陈松感觉不到，桐峦子和小郎能感觉到，其中桐峦子作为丹门弟子，因为炼了半辈子的灵丹，故而感悟更为精准。

这样，桐峦子从狗崽身上看到的东西跟陈松是不一样的。陈松现在是看山是山、看水是谁、看美女是美女，桐峦子是看山不是山、看水不是水、看美女是骨肉皮。

但正如他所说，九洲修道界有专门的御兽宗门，他们最熟悉天下灵兽的血脉，也只有他们懂得怎么培养灵兽去激化血脉力量，桐峦子和小郎都不懂。

了解了御兽宗的道术精髓后，陈松便来了兴趣。

在他看来御兽宗就是九洲的兽医，正所谓老乡见老乡两眼泪汪汪，同行遇同行必须拿命杠，他就想给宗门引进一个御兽宗的人才，以方便两人交流一下所学心得。

当然，更重要的是让他来激发狗子们体内的灵兽血脉。

如果地球动物体内也有灵兽血脉，那他真是赚大发了。

因为灵气枯竭，九洲的灵兽和灵植没了灵气供养，跟大能们一样都纷纷身死道消，现在九洲还活着的灵兽不多了。

陈松在六九城转了两次，就碰到过两只阴阳啼，灵兽之稀少由此可见一斑。

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