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道家讲逍遥，泛若不系之舟，方为逍遥；佛家求自在，讲究大心无住，才能自在。

恨一个人也好，爱一个人也好，执着在哪里，心便系在哪里，意便拴在哪里，落在这个境界里出不去，修仙也好，修佛也罢，求的都是没有烦恼，无拘无束。无论贪爱迷恋，还是嗔恨羞恼，俱是把自己钉在那里，不能离开，所思所想，所作所为，全是围绕着那个目标在打转。

这样便是法力再高，神通再大，甚或动辄打碎无数虚空，做得三千大千世界之主，所谓快意恩仇，主宰生死，仍然心意难平，常有奢望，欲远离灭尽一切自己所不喜，而欲亲近拥有一切自己所喜，然事事终难尽皆完全如意，亦是烦恼不断，比之凡人，不过是眼界更宽，耳界更广，从一个小世界挪到一个大世界里生存，五十步笑百步，说到底，仍然不过是凡夫一个，心执着拴系在外而者，便是常说的旁门外道，比之仙佛更是云泥之别。

天仙只是仙的起点，不过到底比凡夫超脱出一个层次，对爱恨情仇的执着要小上很多，所谓的仙界，乃是另外一个层次的时空，只有达到相应的境界，才能够进入，否则根本察觉感知不到，更别说飞升了，而天界与仙界又有不同，天界是天庭所在，是仙界和凡界的交界处，五方帝君以无上道力所成，那里即有得道飞升的真仙，也有靠着天庭册封，外力加持上去的神仙，属于凡圣同居之地，而那里的凡夫，便是仙道不成的神仙。

易周修证天仙，已能够感知到仙界的存在，但是他放不下家人，想要带着老伴小妾，子子孙孙一起飞升，而易家人又都是心高气傲的，不愿上天做凡夫，都要修成天仙，易周便因这点牵挂，始终不能进入仙界。

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