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崇祯心急呀，自登基以来，自己可谓呕心沥血，殚精竭虑，但是天下却越来越乱，国势每况愈下。

如果不是突然有了起点城和天策军，大明都快成了满清的菜园子了，想来就来，想走就走。

可是治国的良方在哪里？崇祯很茫然。

王越皱着眉头道：“起点城的制度也许只能适合起点城，很难套用在整个大明。”

崇祯有些失望，如果整个大明能够都像起点城，那该多好，还会有人为了吃不饱饭造反吗？起点城不承认人身依附关系，官司最后都打到朝堂之上，还是自己和稀泥解决的。关于其制度方面的情况，崇祯所知甚少。

王越接着道：“大明是以儒家思想治理天下，将天下的臣民分为三六九等，士农工商，工和商排在社会的最底层。事实也证明儒家看不起一切工匠和手工业者，所有的技术进步，都被称为奇技淫巧。在大明，匠户几乎就是低贱的代名词。”

“大明是农业社会，农耕是国家的根本。而起点城实行的是工业社会，将来会是商业社会，工和商将会成为起点城的基石。这是起点城与大明其他地区最大的不同之处。”

他知道崇祯对起点城肯定是雾里看花，所以向崇祯分析一下起点城的与众不同。

崇祯难以理解道：“不发展农耕，粮食从何而来？那不是要饥民遍地了吗？”

其实有一点崇祯心里明白，却没说，即小农经济社会是将农民紧紧束缚在土地上，有利于社会的安定。

王越道：“陛下，首先说这个工，在大明称工匠，在起点城要扩大到称为工业。起点城不是不发展农业，农业是工业的基础，而工业能给农业提供越来越先进的生产器械，使农业生产更加便利，甚至增产增收。”

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