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来自二十一世纪的刘禹，无法理解十三世纪的文人对于这一切的反应，在他看来，连涉及到税收的军户制度都被篡改了，这么点变动有什么大不了的。笔｜趣｜阁ｗｗｗ。ｂｉｑｕｇｅ。

可是他忘记了，这是一个什么样的社会，从有史以来的朝代更迭开始，人们从不断出现的社会动荡中学会了一个道理，没有不变的皇权，只有不变的家族，这种理论在唐宋以后达到了顶峰，国家、民族之类的概念与其说没有形成，不如说被刻意忽略了，因为任何统治者，只要不是神经错乱，对于治下的稳定都是占首要的，因此便会很容易与之达成妥协，哪怕这个统治者的姓很长，孛尔只斤或是爱新觉罗。

不将这个基础摧毁，就算刘禹能把自己的名字写进史书，变成xx本纪，也无法阻止身后的那个怪圈，因为整个华夏的统治权，实际是掌握在这些貌似恭敬无比，实则对谁都是一付嘴脸的乡下土财主手上的。

他现在并没有说出要和乡绅为敌的话，可是仅仅透露出的这一点点意思，就已经让跟随他的这些人不寒而栗了，不光是因为他们同样是这其中的一份子，而且每一个读书人，都无比清楚地知道，他是在做什么。

改制！

换一个称呼可能会更好理解，那就是......变法，远的有前秦的商鞅，最后的结果是车裂于市，也就是俗称的五马分尸。近一点的有王安石，一位道德君子，下场虽然没有那惨，可是他的举措导致新旧两党的政治_斗争，将朝政从单纯的对错变成了屁股问题，对于后来那个让宋人感到无比羞耻的结果是负有责任的。

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