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梁昭煌在五行岛游览了有五天，父亲梁学炎那边才安排好一切，随他出发前往八方岛。

这五天中，梁昭煌虽然只是初步游览，没有深入了解五行宗，却也对于东海的宗门修行有了些初步的了解。

东海岛屿星罗棋布，以十座大岛为主，各有宗派势力占据。

便与八方岛上的八方阁，还有着五行岛上的五行宗。

这些宗派势力，对于狂暴灵气的处理也是各有手段。

其它岛屿、其它宗派的情况，梁昭煌不太清楚，但是这五行岛上五行宗，却是让他摸了个大概。

五天游历下来，梁昭煌仗着那刘家人不知道他掌握的‘五行法目’玄妙，却是将五行岛上的五行灵气汇聚、流转情况查看的一清二楚。

他不知道五行宗是如何布置的，但是五行岛上，以五行宗山门所在为中心，竟是渐渐形成一片‘场域’，几乎笼罩大半个五行岛。

这‘场域’能够吞吐天地间的狂暴的灵气，然后从中抽取出最为精纯、稳定的‘五行灵气’在‘场域’中流转。

五行宗的修士，正是靠此手段，在这‘场域’中炼化、修行五行灵气，增长修为。

这种手段，梁昭煌也不知道算好算坏，似乎与大晋仙朝以人道、国运镇压、洗练天地灵气各有千秋。

五行宗这边专于五行灵气，修行其它属性灵气的修士在这五行岛‘场域’之中修行，必然是十分艰难。

而大晋仙朝则无疑是兼容并蓄，大晋十九州，成千上万的门阀家族，修士如雨，各种属性修行方式都有，都能在大晋仙朝之中得到很好的修行。

但是，博大有博大的好处，专精也有专精的妙处。

至少，就梁昭煌这五天来游历，以‘五行法目’所观各处，五行岛上有着许多对于五行之力的应用、使用，都十分的精妙、玄妙。

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