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现代社会之中学佛的人很多，但真正明了属于自己修行之路的人少，因为在学佛圈之中有这样一种虚拟人设，即学佛的人绝对是个善人，绝对是慈悲喜舍，很多学佛的人都有属于自己的痛苦迷茫，而往往听到最多的话术是多忏悔，罪业深重，多烧纸，多上供，多布施，多抄经，跟着上师走准没错。

忏悔，供养，布施，抄经，放生，这些都是佛教之中的善法行持，也是很多学佛者日常之中在努力做的，可事实是做的人不少，很多人现实依旧是迷茫不堪，时间久了自身除了退却对三宝的信心外，亦积攒了不少戾气，很多传记或感应录之中的“鸡汤”反而略显有毒。

然而比毒鸡汤更毒的就是“冷知识”，何谓冷知识，在汉地传统文化根深蒂固，其中孔融让梨这个典故就是很多人耳濡目染的故事，而长大后的孔融他并没有如同一般人想的安安乐乐日子过到老，反而情商略低，最终被曹操给处死，一家人都给他陪葬垫背。

现代社会的学佛人在通过行持善法希望扭转自己的命运时，往往会忽略一件事，这件事就是“人之常情”，例如自己学佛是希望扭转命运，但是学佛后反而对自己的父母妻子等日渐疏远，终日沉浸在假空假喜悦里，开口闭口的“佛气冲天”，现实不如愿，只需一个小火苗就能暴走，此时不但自身命运没有改变，还要拖累一家人和自己受苦。

要改写命运，除了行持善法外，就是要顺应“人之常情”，好比一个上班族想要升职加薪，除了工作努力外，也要擅于笼络关系，同事和同事之间，和领导之间，佛法有不饮酒戒，在你身体有病时都可以允许适量饮用，自己平日里没有饮酒的习惯，但顺应“人之常情”在饭局，聚餐适量饮用，这并不违背佛法。

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