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乔安不难设想，这种社会形态发展到最后阶段，绝大多数民众将会丧失对美好未来的想象，甚至连繁殖和养育后代这一生物本能也将受到抑制，逐渐退化，直至消失。

当种群基数跌落到特定的基准值以下，人类这个种族就会失去代继再生能力，整个社会如同雪崩，在疲惫与绝望中朝末日一路狂奔。

无论个人的梦想，还是社会群体的共同梦想，都是非常脆弱的。

每当一个人对生活感到绝望的时候，全人类也朝着绝望的深渊迈近一大步。

除非存在一个理想的社会，能够确保多数人的幸福大于痛苦，否则这种崩溃现象就不可避免。

然而无论回顾历史还是展望未来，或者仅凭理性推演，乔安都看不到——也不敢相信——真有那种能让大多数人实现幸福的“理想国”，现实倒是朝着少数人变本加厉压榨多数人的方向不断逼近。

乔安其实不太关心人类如何得救，他还没有那么博爱，他更关心的是自身如何从这种生存焦虑当中获得解脱，这也正是他明知道会遭受嘲笑，仍然在给教授们的信中郑重提出上述问题的原因。

最后一封认真答复乔安的回信，来自特罗菲姆·L·莫里亚蒂教授。

这封信只有寥寥数百字，却给乔安带来最深的触动。

莫里亚蒂教授在回信中坦率的向他承认：

“这么多年以来，我本人也在思考人生的意义，可惜直到目前为止还没有得到一个令自己满意的答案。如果你对这个问题感兴趣，不妨加入我的团队，一起探索，直到找出各自满意的答案。”

莫里亚蒂教授还在回信中精辟地指出：

“你的焦虑在于意识到了人生短暂，最终难逃一死，企图在短暂的生命历程中追寻永恒的真理，从而证明自己短暂的生命是有意义的，然而，正如古时候的智者所说：自我救赎何其艰难，有如行走于剃刀边缘。”

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