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万历十年四月，在后世的通识课本上，这个日期反复出现。以皇帝接见葡萄牙使团为标志，大明这老大帝国，将目光再次投向了占据星球百分之七十一的海洋之上；以“瀛台遴选会议”为标志，这个帝国掀起了改变历史的“思想复兴”。

先是在京师等的焦躁的葡萄牙使团，获准在西苑百禄宫觐见大明帝国皇帝朱翊钧。

因葡萄牙非大明藩属，基督教使团也非正式的官方代表团，礼部在觐见礼制上也煞费苦心。最终礼部侍郎杨俊民出了个主意被采纳：宗教协会会长憨山，作为大明宗教界和皇帝的代表，在百禄宫门外迎接葡萄牙的基督教使团，双方以各自的宗教礼节相见——憨山双手合十，范礼安在胸口划十字。

双方入殿后，东西相对而立。届时宣赞官宣皇帝陛下驾到，皇帝自殿后而出，立于宝座之后，众人行叩拜之礼，皇帝赐平身，众人谢恩；赐座、赐茶，众人谢恩，礼毕。

鸿胪寺通事屠隆将这方案跟范礼安一讲，使团众人面面相觑。罗明坚为难道：“我们的教义不允许我们向唯一真神以外的任何神像和人跪拜。”

屠隆“哦”了一声，似笑非笑的看着他们，又问道：“你们确定不想跪拜陛下吗？”

利玛窦用葡萄牙语对范礼安说：“彼得一进去，哥尼流就迎接他。俯伏在他脚前拜他。彼得却拉他说：‘你起来，我也是人。’圣.彼得尚且如此......”

伊内斯打断道：“范礼安阁下，我认为我们最好还是按照明国的规矩来为好。我听说佛教徒也跪拜皇帝，我们这些传教士跪一下也没什么。”利玛窦听了这话，对伊内斯怒目而视。

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