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圣人收徒，在外人眼中一向是极为重要的事情。

似是武阳君曾为武圣看重，得船衣钵的事迹，原本只是一个普通的穷小子偶遇了个糟老头子，一对胃口就传了些小玩意的事情，在广大人民的传唱之后，有苦苦磕头三万次，磕得头破血流才得授机缘的；有被妖兽袭击，从鬼门关走上一遭后，因为强大的意志力被武圣拉回来的……那些个差异极大，偏生变化极多的版本组合一处，都能出一本书，而武阳君本人只展露对恩师的崇拜，缺不曾提及拜师的具体情况，也给了这些猜想漫天飞扬的充分空间。人们愿意信哪个，那就信哪个，当着武阳府大门说，都能说个痛快。

而实际上，武圣在史书为数不多的记载中从来行无定踪，随心所欲，根本不会在意什么礼节，更不会有那许多奇奇怪怪的考验，哪天心血来潮了，瞧着某人对路子，又有悟性，就传个一招半式的，再普遍不过。

只是能够从他手中掌握武神诀的，天下终究只有两人。

正好是那两人之一的江月白，便会毫不客气的称呼那个可以在绝神崖下自由来去的老人“糟老头子”，而他也知晓武阳君不曾提及收徒事宜的真相。

这白嫖上瘾的老头子，就像是挥金如土的富豪，不知道散出了多少机缘，但有能力把握住其中一二的少之又少，而这种深藏真意，表面简单的不得了的点拨，自然谈不上什么收徒步骤，反而是接受的人如果真的悟出了武神诀，才会越想越觉得对方举止奇特，更加感恩戴德。

武阳君是那样，他却不是那样。

因为那老头子还是很负责任的把他带到能够在绝神崖下不死的地步，全然没有如他自己喝醉了说的那般，遇到有缘人，给个一招半式，然后溜之大吉。

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