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第九百七十章 空间之主身亡

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界主之间的战斗,更多的看的便是彼此对于大道的理解。

帝辛从凡间人皇,一步步成为整个洪荒界的人皇,历经了千辛万苦,渡过了万千劫难,在终焉之战的结尾,更是在未曾登临界主之位的时候就领悟了人道的本质。

天之道,损有余而补不足。

人之道,补不足而奉有余。

曾经洪荒界鸿钧所合的天道,本质上是掠夺,是平衡。

而帝辛掌握的人道,却是以奉献和牺牲为核心。

奉献,牺牲,就是人道的真谛。

帝辛与夏结盟之时的切磋,除了祛除体内旧神之力残留的大部分污染之外,更是对于人道有了进一步的参悟。

而之后,他的分身在进入古月界之后,除了虚影出现的时刻,他大部分时候都在继续参悟着人道的真谛。

人道的根基,在于这无数世界,无可兆数的人族。

如果说当初为了亿万万人族,帝辛可以以大奉献术献祭自身;那么身为人道之皇的帝辛,同样会得到亿万万人族的加持。

若是无距的霸道来自于十界的庇护,帝辛的霸道则来自于被他庇护的亿万万人族。

普天之下莫非王土,这便是人道之中的霸道,同样也是帝辛登临界主之后,根据人道参与出来的秘术之一。

人皇之威显现在外,此处虽非洪荒界内,但是人皇所立之处,这里属于人皇的疆域。

而疆域之内,上至雷霆雨露,下至草根履虫,都在人皇的绝对掌控之中。

但是这个秘术范围的大小,却并非是固定的。

在和其他界主交手的时候,能够被帝辛绝对掌控的疆域,其范围大小,需要看他和交手界主对于己方大道的参悟程度。

帝辛虽然能通过人道去接见影响其他大道,但若是那条大道的界主在此,那么在没有允许的情况下,对于这条大道的优先度自然是极低的。

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