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第一千零四十二章 忠?奸?

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第一千零四十二章忠?奸?

什么是忠臣?

什么是奸臣?

贪官是不是都是奸臣?

奸臣是不是都是坏蛋?

似乎这是一个公说公有理,婆说婆有理的问题。

便如阴阳,阳为正,阴为反。

但是!

阳也有反,阴也有正。

在皇帝看来,忠于自己这个主子的是忠,不忠于主子的就是奸臣。

后世给忠奸的定义又是不同,不论是否忠于主子或者说是皇帝,只看是否有利于民。

利民为忠,利己为奸。

如同杀人。

为民族杀千万异族是为英雄,异族则视其为恶魔。

在道家,只论民族大义。

在佛家,只看生灵枉生。

所以。

道家有义,可杀人。

万法自然,以己所处之环境而改变,与民同心。

佛家无义,不杀生。

唯我独尊,为佛可杀千万亦可正果,与己同德。

……

唐典阳为己而贪,为生活所迫。

在遇上向天笑以前,唐典阳有志难抒,受同事排挤。

为了向上走,唐典阳不得不贪。

之后,为了维持自身权势,就要让属下与己同德,所以只能继续贪。

但是,唐典阳在保证自身利益的情况下,仍旧忠实的履行自身职责。

可说是贪亦有道。

在唐典阳看来,林霄为己而贪,亦是为生活所迫。

但与唐典阳的生活不同。

穷困潦倒是生活,豪宅美妾亦是生活。

禁军,拿着厚禄,却仍旧极贪。

这叫贪得无厌。

唐典阳不知道林霄是怎样的人?

林霄以为唐典阳与自己是同样的人。

所以,唐典阳试探着说道:

“不知林大人对八子之事,如何看?”

众所周知,八皇子是贵妃所生,他的外公原是骠骑大将军,骠骑大将军是禁军出身。

而且,八皇子是从禁军被带走的,无论从何处看,禁军都是八皇子的人。

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