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第五章 氐羌西来入主关中 黄河源头是家乡:古代羌族人的迁徙与发展历程

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胡人吹玉笛,一半是秦声。

十月吴山晓,梅花落敬亭。

愁闻《出塞曲》,泪满逐臣缨。

却望长安道,空怀恋主情。

——〔唐〕李白《观胡人吹笛》

羌族是中国西部最古老与最重要的民族之一。关于“羌”字的本义,东汉学者许慎在《说文解字》中曾释云:“西戎牧羊人也,从人从羊,羊亦声。”这一定义所涵盖的范围不免过于广大了。也正因为民族识别的标准过于宽泛,可以说,历史上羌人的种类是最为复杂的,其识别难度也最大。

《后汉书·西羌传》是历代正史中关于羌族早期历史最早、最全面的著述,关于羌人的起源与发祥地,该《传》载云:

西羌之本,出自三苗,羌姓之别也。其国近南岳。及舜流四凶,徙之三危,河关之西南羌地是也。滨于赐支,至乎河首,绵地千里。赐支者,《禹贡》所谓析支者也。南接蜀汉徼外蛮夷,西北〔接〕鄯善、车师诸国。

根据古史传说,羌人是远古三苗人的后裔。原本居住于南岳衡山一带,在舜帝在位期间被迁往三危山地区,也就是东汉河关县(今青海贵德县西南)的西南地区。赐支河,又称为赐支河曲,即今天青海海南藏族自治州境内的黄河河段,河首就是黄河源头。羌族先民最早便聚居于今天青海境内的黄河两岸。关于羌族早期分布地范围,著名民族史学者马长寿先生精辟地指出:

羌人迁徙示意图

河关在兰州西南,以西千余里为河曲。黄河自西来,至大积石山东南端,曲而西北行;经小积石山的东北麓,又曲而东北行;至曲沟,又曲而东行,凡千余里,皆称‘河曲’,羌语称之为赐支……河曲及其西岸和北岸都是西羌分布的中心。

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