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时光流逝，又过了一个月，首辅李时的生命也走到了尽头。

这位大明最低调的首辅，也是嘉靖朝唯一卒在任上的首辅，死后不缺哀荣。赠太傅，谥文康，该有的都有。

而大学士夏言终于名正言顺的进位首辅，实现了多年来的梦想，攀登上了人生的巅峰，大明朝局也跟随着进入了夏言时代的第一阶段。

当然对大多数朝臣尤其是严嵩这样的而言，更在意的是，内阁似乎又要进人了！

但嘉靖皇帝没有立刻钦点新的入阁人选，也没有下诏让大臣推举人选，仿佛在等待着什么。

在某个平平常常的日子，有个十几年前被贬谪又被罢官的，叫做丰坊的人，忽然跑到长安右门诣阙上书。

这文书没人敢拦，迅速送到了嘉靖皇帝面前，然后被嘉靖皇帝迅速转发给阁部院。

丰坊上书的内容很简单，就是请求朝廷恢复明堂大飨古礼，并且让献皇帝配享。

既然要配享，那就得加庙号称宗，这样才能“以配上帝”。

明堂大飨这种大明开国以来就没用过的古礼，嘉靖皇帝无所谓，但若能成为给亲爹加庙号称宗的突破口，那这古礼就变得很重要了。

大臣们便知道，丰坊上书只是个引子，新一轮议礼马上又要来了。

当翰林院张潮张学士看到丰坊的上书时，不禁长叹了一口气。

丰坊的父亲叫丰熙，弘治十二年进士，是翰林院的老前辈，比张潮张学士还要早十来年，还当过张潮的教习。。

嘉靖三年左顺门案时，张潮和丰熙、丰坊父子都去参与了。

然后张潮十年冷板凳，丰熙被贬福建充军，丰坊也从吏部被贬到外地，后来被罢官。

有这份渊源，怎能不让张学士感慨唏嘘？

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