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陈礼乐是多年的进士，上场后第一时间吟诵防护战诗保护自己，然后再开始使用唇枪舌剑攻击。

和崔望有求胜之心不同，陈礼乐先从最基础的方式开始攻击。

学宫有相关的教材教导唇枪舌剑，还有许多名家编写运用技巧，唇枪舌剑的运用方式已经形成体系。

击、破、追、裂、退、绕、虚、切和守等舌剑九大技巧被数不清的读书人研究，而各种小技巧同样层出不穷。

仅仅是“击”就分短击、长击、轻击、重击、连击、分击、合击等等十六种公认的击法，而读书人自己认定的击法还有数十种。

唇枪的攻击方式和舌剑有不同之处，也有相同之处。

在人族，唇枪舌剑的运用已经成为一门学问，无论是景国学宫还是圣院都有舌剑课和唇枪课。

方运虽然不是进士，但早早就阅读了市面上能买到的所有唇枪舌剑相关的书籍，已经全部记忆下来，掌握了丰富的理论知识，等到成进士孕育唇枪舌剑成功，便可立刻实践。

经过不断修炼后，唇枪舌剑也会根据主人的经历而形成变化，如听雷大儒赛霄宇一剑出雷光闪烁，而李文鹰剑出血光弥天，文相姜河川的剑名为晴空，他心胸堂正，配合浩然正气，剑出则如无云晴空，容不下半点邪恶。

“我除了精通最基本的‘击’法和‘切’法，在‘破’和‘裂’方面也略有小成。我不会控zhì速度，但会控zhì力道。下面我向你展示所有的击法，你要学会如何抵御，不仅想现在，更应该思索日后有了唇枪舌剑该如何。”

陈礼乐知无不言言无不尽，如同师兄甚至师长一样指点方运。

方运心中感激，对半圣世家的底蕴更加了解。这位陈礼乐仅仅是旁系就能如此，那陈家主家弟子更加不同凡响。

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