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第九十六章 杀人诛心

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新历1201年春,索斯特以个人名义在北陆首府特里亚,建造了第一座天主教堂,并给夜舒传信,让他放心传教。

此事一经宣扬便激起了轩然大波,各大教会以及兽人等种族信仰是上个纪元流传下来的,再往前追踪,也都是决明为神位预留准备的信仰传承。

在人们的认知观念中,这些信仰是天生地造、与生俱来的,是名义上的正统神灵,其他的各种信仰成百上千年来,则一直被划分为邪教邪神之流。

一种新生的信仰,一位新生的神灵,对于人们的观念来说是强大的冲击。

而索斯特的态度也很明显,他偏要承认这位‘主’是正统,并有心宣告天下,以人间之名,强行在精神世界塞了一个神位进去。

他在公司高层大会上的原话就是:“我索斯特说的,谁来反驳?”

确实无人反驳,准确的说是无人敢反驳。

各教会虽然情绪激荡,但在这件事的实际处理上却缄默不言,最大的动作也不过是给索斯特送去一纸书信试探询问。

然而这些书信,现在还摆在公司总部保安室的垃圾桶里,还没来得及倒掉。

另一边夜舒虽然为人吊儿郎当,但他对自己的理念却是十分看重,不然之前也不会总和费兰特吵架,然后被赶出家门。

在前往南部传教的路上,夜舒仔细的思考了宣扬理念的方式,如艾佛妮所说,‘主’的确是他编出来的,但怎么能让人相信才是重点。

对于这点,索斯特也给了他一些建议,无非就是包装成宗教,继续编出一些不存在的神和祂的事迹,而且要往大了编,哪怕是创造世界也无所谓。

即便夜舒坚持自己这不是传教,但他却不得不承认事实,如果不披上宗教的外衣,大多数思想都会被限制在道德层面,而道德……是最脆弱的。

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