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莲花生大士，原为印度的僧人，与寂护大师同于那烂陀寺学习，以神通闻名。应藏王赤松德赞邀请，前往西藏弘法，并调伏了黑教，使藏民得以改宗正统佛教。他适时的引入部份西藏原有信仰与传统，加入印度佛教之中，是藏传佛教得以建立的大功臣之一。但在藏传佛教中，认为他是观世音菩萨的化身，有许多神奇的传说，在藏传佛教信仰之中，地为极为崇高。

听故事其实也是一种很奇妙的经历，济珠活佛年龄已逾百岁，据说经过十三世轮回，按他所言。大悲镜和伏魔铃原本就是莲花生大士降伏外道诸魔的法器，大士灭度时曾言，终有一日，他在中土的传人会持大悲镜与伏魔铃相会，二宝重归中土。

“观世音菩萨，二而一，一而二也。当年，佛陀西来，中土与藏士皆无可挡，与其逆而争，不如顺而化，其祸始于玉虚。”

老喇嘛其实也是语焉不详，这里面涉及的事情太多，不过一些主要的东西慕容纤纤倒是听明白了……祸起萧墙！

昔年，巫族与以天帝东皇为主的妖族两败俱伤，鸿钧一脉的炼气士乘机进入中土，接管了巫、妖两族的地盘并且重立天庭。但是，炼气士们的根基远远不如昔日的巫妖两族，封神一战，鸿钧门下三个弟子率领所属弟子大打出手，也未尝没有铲除异己的想法，但在两败俱伤之下，佛教抓住契机，将势力扩展于中土。

而就在这个时候，聚得了中土胜利的玉虚宫一脉，因为鸿钧将元始、老子、通天都带走了，结果导zhì十二金仙各不相和，结果燃灯道人、慈航、文殊、普贤、俱留孙等人转投佛教，准备在大势不可阻的情况之下，开创中土佛教一脉。而莲花生大士也是基于这个原因显化世间。

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