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当年,夏王赫连勃勃占据西北,筑统万城都之。
统万城,就是夏州。
李渔站在夏州的城头,看向蒙古大营,果然是有一股股戾气冲天而起。
蒙古人不简单,李渔很快就得出这样的结论,他们中有高人施法,将军阵之气凝结,聚而不散。
在他身后,玄奘宣了一声佛号:“你看这遍地狼烟,西北死了无数儿郎,更有多少幼童成为孤儿,新妇成了寡妇。此皆我等之过错...”
“这是天庭的错,怎么会是我的错呢?”
玄奘说是‘我们’,李渔说不是‘我’的错,他只把自己摘了出来。
玄奘好像没有听出来,继续说道:“如今狼烟四起,万千生灵,芸芸众生,岂不是过的更加艰难了?”
李渔知道他满腹牢骚,所为何来,封神大典上,李世民只言片语,就否定了宗教神的正统性。
他们佛门的那些佛陀之位,再也没有意义了,想要受人间信奉,还要为人间立功劳。
传统的佛门修行已经没用了,做在蒲团上把木鱼敲烂,将自己的境界修炼至极高也没用有,你想要成佛,你就说你立下什么功劳就行了。
新的封神檄文说的很清楚:与国有功者为神、与族有德者为仙、与民有利者为圣、与己有方者为贤!
自己苦修境界高了?
可以,你就安静地做一个高人就行,人间不得修建寺院、神庙来供奉。
佛门,作为一个当今世上最成熟的宗教,一下子就被打回了原形。
往日里千年的积累一下子失去了根基,佛门也成为了空中楼阁,失去了信徒的支持,供奉和膜拜,失去了念力,西天将不复存在。
李渔拍着城墙,说道“我们正在做的,是一件极其伟大的壮举,虽然会流血,会死人,甚至可能会失败,但是我们会为子孙留下一个好的背影。即使是我们倒下了,这股不屈的精神,也会让他们继续奋战。”
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