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泰山，又被称为岱宗，自古以来便被人们认为是“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山。所以，泰山素来有“泰山安，四海皆安”的说法。在华夏的历史上，有不下十七位帝王在泰山封禅，而在泰山之地证道的修者更是不知凡几。无数强者在泰山得到无上道果，受天地灵力滋养的泰山自然成为了百姓和修者心中的圣地。所以，天阙之匙出现在泰山众人并不意外，如果封禅之地没有天阙之匙，才出乎意料。

迄今为止，凌瑀身上一共有五把天阙之匙，而其中的三把正是在华夏得到的。分别是自南荒得到的兵字匙，在昆仑虚得到的行字匙，和在蓬莱仙岛得到的前字匙。华夏共藏有五把天阙之匙，也就是说，除了凌瑀得到的三把，另外两把按照木盒背面的提示，应该就藏匿在泰山和酆都城下。凌瑀已经决定，在华夏众人将洪荒十二君主逐出华夏之后，他便会前往酆都城，或者说华夏阴世寻找埋藏在那里的天阙之匙。而即将出现在封禅之地的那把天阙之匙，应该是华夏人间的最后一把。所以，在得知了天阙之匙于封禅之地显化的时候，凌瑀没有一丝犹豫，更顾不得劳累的身体，连夜和伏乱一起，朝着中州的泰山疾行而去。天阙之匙事关重大，就连大君主等人都倾巢而出，凌瑀更加不能落后于他们。最关键的是，如今华夏的几位守护者并不能相助他们抵抗大君主，而空间君主又恰好出世。在这个敏感的时间，早一步抵达泰山，也就多了一分先机。

在凌瑀离开玄妙庵之前，特地找到了端木雨涵，向她道别。此去中州凶险，归期不定，凌瑀觉得还是不应该不辞而别。端木雨涵因为要相助燕素衣重建玄妙庵，所以她自然不能随凌瑀和伏乱一起前往封禅之地。

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