这一辈子打劫过无数，但对着天意化身打劫，还是头一遭儿……

明显方行自己都感觉很是新鲜，满脸的笑，而那浮屠天所化的怪树，则分明也是急了眼，拼命嘶吼着了起来，枝丫‘乱’摇，如同道道利箭一般向着方行身上戮了过来，可在这时候，方行却已心有所悟，居然一点也不害怕，甚至都没有防御，而是直接看向了那怪树上面的经文，逐字逐句念了出来，他愈念愈快，天地之间声音回‘荡’，怪树之上，金光愈发的刺眼，而那怪树，也随着经文闪耀金光，似是经历了无穷的痛苦，悲声嚎叫声，惊起血海片片怒‘浪’……

方行猜的不错，这怪树果然是非常的怕他！

而怕他的原因，便在于这篇经文……

经文名唤太上自在经，乃是太上九经里面的第九篇，也是最后一篇……

方行还未细研这一篇经文，但已经隐约了解了它的本质！

正是这一篇经文，镇住了浮屠天意，把它从至高至上的无形天意，化作了扎根于这血海之中的一株怪树，又通过每三千年一场的大祭，赋予血‘肉’，利用它的天‘性’，结成仙命来……

方行是太上经正儿八经的传人，他已经修全了前面的八道经文，太上道遗徒的身份也已经确定，因此这一篇经文，也属于它，甚至说，这一篇经文留在这里，不仅是为了镇住浮屠天意，更是为了等待他这位太上遗徒前来，而无论是青玄天意，还是浮屠天意，明显都对他这个身份有所感应，所以他们下意识的就排斥他，这也是方行连续两次受到天意袭击的原因！

所不同的是，屠浮天意四分五裂，非常的弱小，但毕竟化作了类似于生灵的存在，因此反倒比别的天意更多了几分灵‘性’，其他的天意，仅仅只是一种天地法理般的意志，惟有浮屠天意，在某种程度上讲，他甚至已经可以算是化成了生灵，有了生灵才有的种种情绪……

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