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吹面不寒的春风中,孙策以太牢之礼祭拜张衡。
蔡琰作祭文,书丹刻碑。数百名南阳名流贤达与会,聆听了蔡琰的文章,观看了蔡琰的书法后,大为赞叹。都知道蔡邕是大名士,文章书法冠绝天下,没想到他女儿也有如此学问,真是大开眼界。
趁热打铁,孙策宣布郡学将请蔡琰升堂开讲,特设幼稚班,年龄七岁以上,十岁以下,学制一年,郡学免费提供笔墨纸砚等文具,并提供免费午餐一份。这么做,不是为了表示有钱,而是方便那些读不起书的孩子。十岁以下的孩子不是劳力,还能免费吃一顿饭,即使是再穷的人家也不会拒绝。
不管是谁,哪怕他对孙策有再深的仇恨,都不得不承认这是一个善政,至于能坚持多久,那就仁者见仁,智者见智了。就现在而言,你总不能一口咬定孙策就是虚伪,收买人心。
由这件事开头,孙策提出了征收商税的初步设想。南阳四通八达,外地商贾很多,商税很可观。但反对的人却极少,因为本地人虽然也经商,但商人的主体还是外地人,征收商税可以间接的减轻南阳本地人的负担。况且孙策说了,如果商税的征收达到预期目标,将逐步取消口赋。
口赋就是人头税,按人口收钱,七岁到十四岁,不论男女,每年收二十钱。以南阳计,每年的口赋大概五六百万左右。口赋对有家产的人来说无所谓,就算是千口之家,儿童有百数,每年也不过几千钱。可是对穷人家来说,这一年几十钱也是一个不小的负担。
总之,孙策的政策虽说是善政,但对世家豪强来说象征意义大于实际利益,受益的还是普通百姓。
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