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正如关博衍所道，凝元后，元神初生，修士会有一段神思清明，桎梏若无的时日，其长短或由修士本身心神之力的强度决定，大多在七日至十五日不定，天资奇绝而道心坚韧者，能久至一月。

然而当赵莼彻底从这般状态脱出时，已是足足三个月过去。

这三月间，有元神加持，使得修行速度大大提升，不仅凝元初期的修为渐已稳固，就连《太乙庚金剑经》中的磨剑术，都业已修行至剑罡之中，使得锋锐之气为罡风所容，威力大增！

此也意味着，赵莼在剑经第一册的修习步入圆满，第五境剑意是为意境之玄妙，非是刻苦修行就能触及的，故而寻常剑修口中，又将第四境剑罡称为“剑道小圆满”。

剑经第一册的磨剑术，自也终结在这剑道小圆满中，那时赵莼估摸着元神初生状态还有些许时日，便取了昔日在灵真派录下的《剑道百解》出来，将断一道人所创出的截断式剑招重新拾起。

初时窥得这一剑招时，尚且未成筑基，且剑道境界也只在第二境中，创出截断式的断一道人又是惊才绝艳的第五境剑修，早已悟出剑意，是以赵莼只好将其记刻下来，望后日境界精进之后，再行修习。

虽未修习截断式，但这一剑招对赵莼的影响可谓极大，无论是如今身怀的两种真意，还是自悟剑池习来的明月三分，甚至包括自身有感而发的剑招——截月，都有几分截断式的蕴味在其中。

无起势，无收势，要的是须臾之间的全力爆发，一招致胜。

此也是赵莼所求的利剑之道，速战而速决，绝不与敌作过多的纠缠，静如秋叶，动若惊鸿，藏锋芒于鞘内，见封喉于一息。

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