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第三章.剑问北燕 71.请神上身

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从严格意义上来讲,沈归所隶属的萨满教派,其实说了破天,也不过只是个历史悠久的宗教性组织而已。而且近年来,随着大萨满李玄鱼辞世,又经过了林思忧的无为而治之后,现在的萨满教,说是‘名存实亡’也并不为过。

而且在何文道与沈归的共同努力之下,此时的萨满教,变得更像是一个‘医疗组织’。比如说现任大萨满何文道,就在致力于通译、整理萨满教所有的上古医药典籍;至于说这条路走的究竟对不对,又走不走得通,其实沈归这位现任大护法,也并没有仔细衡量过。毕竟李玄鱼在辞世之前,对于萨满教日后的‘发展规划’,也曾留下过遗训:她老人家认为,萨满教,其实已经没有存在的必要性了。

人活一世不过匆匆百年光阴,单凭一己之力所能做成的大事,也就终究受时间所限。至于日后的事嘛,自然交由后来者去操心了,沈归并没有兴趣为了自己死后的事操心。

可无论那些萨满巫师到底有没有神力、又到底能不能与魂灵沟通;起码他们抚慰人心的功效,却是着实存在的。沈归也能够接受保留这种‘安慰剂’一般的祭祀活动,因为在他看来,这种祭祀活动,与‘战前誓师大会’没什么两样。如果凭借着这种看似毫无意义的‘集体活动’,能够让百姓的生活更有希望的话,那么就已经足够了!

不过众人眼前这位黑衣道人的手段与说辞,显然就该划分到‘骗家门’的行列之中!而且,还是那种最损阴德、也是最被‘江湖同道’所唾弃的败类!

其实在江湖人的行列之中,虽然也有一种‘借医行骗’之‘皮家门老合’;但这一类人,却多少都习学过几本医书药典;之所以最终会走上歪路,不是受本人的资质所限、便是被生活所迫而已。向他们这样用‘半卖半骗’的方式,挣来些散碎银子养妻活儿,也算不上是什么大奸大恶之辈。

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