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仅仅半个月之后，天佑帝陛下的朱笔御批，竟然迅速地打回了‘邺城’的督抚衙门。而‘狗拿耗子’的蔡宁手中有了天佑帝周元庆这道朱批，就可以把巨鹿县的两件纵火案，彻底的盖棺定论了；当然，天佑帝也顺带处罚了‘越州管辖’的中州督抚蔡宁整整一年的俸禄；而经过层层口述、由刑部的画师拼凑出来的‘案犯画像’，也陆续下发到了各地的州府县衙……

可如果各地的捕快，真的靠着这种画像去捕盗的话，那么沈归等人的安全，也就算是得到了充分的保障。

至于说巨鹿县的继任知县人选，仍然还是‘仿照’上任陈大人那般的‘举孝廉’方式；也就是说由本县的诸位士绅耄老进行商议、再从民间贤达之中选出一位才德兼备、精明干练之人出任知县一职。

是的，当初那位‘油郎知县’，虽然走的是冯启龄的门子，是一位‘捐官’出身的县太爷；可是从北燕律法上来看的话，由于北燕并不允许‘捐官’的晋升方式；所以‘陈油郎’能够以区区白丁之身出任七品知县，在明面上采取的是‘举孝廉’的晋升方式。

可如今巨鹿县的士绅耄老之首——冯启龄冯大人，已经葬身于火海之中；而前任知县陈大人的‘全部班底’，也被怒发冲冠的蔡大将军，来了一个‘满门抄斩’……那么巨鹿县这次‘举孝廉’的人选，又该由谁来决定呢？

还是问问华神教的意见吧！

如今在整个巨鹿县之中，至少有八成以上的平民百姓，已经全部变成了华神教的忠实信徒；他们其中有人是真的那些歪理邪说被蒙蔽了心智；剩下的一些‘聪明人’，也是单纯为了‘占便宜’而来的投机分子；但无论他们加入华神教、是怀着什么样的目的；但这些人的身体某处，通通都被那些‘华神修士’、刺上了一辈子都洗不掉的‘功德纹’；也就是说，如果华神教真的有朝一日被朝廷彻底剿灭；而这些原本都是安分守己的普通百姓，也一样会因为这道极具辨识度的纹刺图形，要与那些神棍同罪论处……

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