在基列岂没有乳香呢？在那里岂没有医生呢？我百姓为何不得痊愈呢？

《旧约·耶利米书》第8章第22节

自一九八一年起，美国作家玛丽莲·罗宾逊（1943—）已出版了三部小说。但无论是最早的《管家》（1980）还是较近的《基列家书》（2004）和《家园》（2008），每一部小说都迅速引起了大众读者和学术界的广泛兴趣。英国美国研究协会二〇〇九年会有专组讨论罗宾逊的作品，诺丁汉大学美加研究院的理查德·金教授在退休前的最后一个学期，专门开设了罗宾逊专论的课程。我在翻译《家园》期间，有一次在火车上看《基列家书》，对座有一位六十开外的太太，从手提包里掏出一本书，也是《基列家书》。我们相视大笑。她说，朋友推荐了《家园》，读完后喜欢极了，马上就去买了《基列家书》。

《管家》是罗宾逊在华盛顿大学读博期间的副产品，但即刻受到评论界、学术界的关注，获得海明威笔会最佳处女作奖，并被提名普利策小说奖。在接下来的二十多年中，罗宾逊却没有继续写作小说，而是转向探讨核污染问题和基督教神学。一九八八年，罗宾逊出版了《祖国：英国，福利国家和核污染》，揭露英国建立核工厂致使北海遭受污染的问题，同时对英国政府和绿色和平组织提出批评。结果，罗宾逊被绿色和平组织起诉，而书在一段时间内被英国政府禁销。十年之后，罗宾逊结集出版了她对加尔文神学、达尔文主义等思考和批评的论文《亚当之死：现代思想论集》（1998）。尽管她从不讳言自己的宗教倾向，甚至还在她所属的公理会教堂的牧师缺席的时候代为布道，然而她的宗教信仰并没有束缚她的思考，而是体现了人文关怀和理性精神的高度结合。阅读是罗宾逊最大的乐趣，量子力学、天体学、马克思著作等等无不涉足。罗宾逊的思考拒绝二手资料，而是从各种学说的源头寻求答案。在一次访谈中，罗宾逊提到，有一次为了研究英国文艺复兴时期的作家和作品，她割开了一些出版于十七世纪的书的书页，那些书自出版之日起还从未有人读过。历史，无论是国家民族的历史还是家族个人的历史，有着许许多多这样还不曾割开的书页——曾经被书写却被遗忘被湮灭了的书页。

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