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第676章 神之怒

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广德四年九月,当帝国三大兵团在九州福冈藩杀人屠城时,郑一石率北路军团由库页岛南下,迅速占领南千岛群岛。

九月二十五日,北路兵团登陆虾夷地(北海道)宗谷岬。

郑一石派出库页岛原住民,担任齐军代表,与虾夷土着阿尹努族人交涉。

四万年前的冰河世纪,阿尹努族人从库页岛进入虾夷地。

两座岛屿相距很近,两地土着同根同源,语言相通,都信仰熊神。

他们认为,熊神生活在天上,但化成熊的形态下凡。如果人们待他很好,他绝不伤人。但如果人们激怒了他,他会大发雷霆,袭击村里贮藏食品的棚屋,而且伤害村民。

所以到今天,北海道上的阿尹努族人,还保存有熊祭的传统。

时间回到广德四年东征战场,当库页岛使者见到他们的南方亲戚时,两边没有多余寒暄,库页岛人开门见山道:

“西方的大齐皇帝,是万神之神,拥有无上法力,北方的长生天、萨满神,还有你们信仰的熊神,都是他的仆人,供奉他,鞑靼人(蒙古)、女真人、汉人、朝鲜人,都已归附万神之神,你们阿尹努族人,作为神的仆人的仆人,为何还没有归顺?你们不怕天神震怒吗?”

库页岛使者说完,举起手中燧发短铳,朝向他们居住的屋顶扣响了扳机。

彭!

桦木搭建的木屋屋顶被铅弹打出个洞,寒风立即灌进来,房梁上悬挂用于过冬的沙丁鱼鱼干随风摇摆,像一具具吊死的人。

在首领们惊骇的注视下,库页岛的亲戚收起还在冒烟的短铳,举起一根刻满铭文的权杖,仿佛萨满巫师一样,口中念念有词,将权杖狠狠砸在地上。

这根由齐国工业锻造出来的铁棍发出沉重声响。

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