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二百一十七章 奇门遁甲

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世事短如春梦,人情薄似秋云。不须计较苦劳心,万事原来有命。

幸遇三杯酒好,况逢一朵花新。片时欢笑且相亲,明日阴晴未定。

——《西江月·世事短如春梦》朱敦儒(宋)

......

白复道:“太傅,风水之学是为了帮助人找到风水宝地,趋吉避凶。那它和玄学中的其他预测术有何区别?”

太傅道:“玄学中的预测术可分为四大类:第一大类为相术,包括:相人(面)术、相地术(风水)、相日术(择吉);第二大类为三式:遁甲、六壬、太乙;第三大类为象占:甲骨卜、星占、梦占;第四大类为命学:包括星命,包括五星推命、紫薇斗术、九宫八卦遁法;时辰,包括四柱推命、五行称命;卦象,包括周易,其中有灵棋经、太玄经等。

这些预测术来自从远古至今,一代一代人对天地万物的观察和总结。三皇五帝的上古时代,人们透过天地间的无数征兆,发现了很多因果规律,如电闪之后,比有雷鸣,雷鸣之后必有大雨;大量蛇鼠搬家不是地裂就是洪水。这些征兆就是上天给人类的暗示,预示着吉凶祸福。

于是,人们希望主动与上天沟通求得指点,趋吉避凶、趋利避害。

伏羲氏创先天八卦,通过兽骨与龟甲来占卜。

周文王创后天八卦和《周易》,改用蓍草占签,依占筹之数画出卦象,依卦辞、爻辞以及象数、义理等来演绎推断。

再往后,五行之论与纳甲等学说相继出现,与《周易》结合,派生出了纳甲筮法等。其中纳甲筮法影响最大。

星占术是通过观察天象来预测人事的一种占卜方法。世间所发生的一切都是天意的反映,而天象的变化也预示着人间的凶吉祸福。主要有五星推命法、紫薇斗数等流派。

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