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醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

——《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾〔宋代〕

……

这日，王忠嗣将行军要诀、安营扎寨之法、吊斗指挥等逐一分解，传授与白复。

王忠嗣道：“训练、行军、宿营是战斗的一部分，甚至比交战更能决定胜败。

行军就是战争。打仗不仅靠弓弩枪盾，也靠士兵的腿。关山狭路，羊肠狗门，一夫守之，千人不过。领兵之将，脑袋里只有装着整个战区的地图，才能行迂直之计，神兵天降。不知山林、险阻、沼泽地形者，不能行军。

‘绝山依谷，视生处高，战隆无争，此处山之军也’。此乃山地的行军要诀。行军通过山地，要靠近山谷。山谷近水草便利也。有水源，有草可以放牧。

绝山依谷，要靠近山谷，但不可在谷底扎营，要在高处向阳的地方安营扎寨。局高处，视野开阔，便于防守。在谷底扎营，易被包围，居高临下攻击。

阳面干燥温暖，在此扎寨，将士不易生病。营地阴湿，卫生脏乱，疫病横行，对士气的打击之大，远胜一场苦战。

当然，兵家诸多法门得活学活用，不能死记照搬。

后汉时，羌族叛乱，伏波将军马援前去征讨。羌族坚守在山上，马援占据河谷，夺其水草，坚守不战。羌人水源断绝，粮草吃尽，困饿难耐，不战而降。

……

‘夫列营垒，必先分卒守隘，纵畜牧，收樵采，而后宁’。宿营要在险要地方分兵把守，然后能放牧羊马，樵柴灶饭。

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