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“这书好是好，就是太啰嗦了，看了半天感觉有用又感觉没用，具体的我也说不上来。反正我个人还是觉得国际歌更好，直来直去，光看文字就能感受到力量。”门罗文化程度不高，提供不了多么有条理的看法，只从个人的阅读感受上简单讲了讲。

维拉克在这点上表示理解。

《平等论》传播困难的问题一早在莱泽因就凸显了出来，毕竟民众们的文化水平不高，指望大家都把《平等论》读透了，那太不切实际了。

所以《国际歌》出现的很及时，言简意赅，直指要害，再辅以删减、特别摘出来的《平等论》部分内容，终于开始弥补传播上的不足。

“那女性宣言呢？”维拉克问道。

在他看来，对于门罗而言，最重要的并不是《平等论》、《国际歌》，而是《女性宣言》。

因为门罗最欠缺的就是自己对别人不平等的模糊，他只要求政府尊重他的权益，却没想过自己在待人处事上，是否也做着和政府相同的事情。

若是他看了《女性宣言》，了解到女性的声音，有了别样的感受，那维拉克才会觉得这些著作真的在他身上起到了作用。

“看了，怎么说呢……”门罗龇牙咧嘴，好似遇到了非常棘手的事情。

“有什么难说的，你觉得里面提的那些东西是对的吗？”维拉克问了个很简单的，只需回答几个字的问题，“你觉得离婚制度该不该建立？你觉得非婚生子女的权利该不该得到保障？你觉得医院该不该设立用于妇女分娩的产科？你觉得女性该不该享有平等的学习、工作的权利？你觉得丢掉偏见之后，女性是否可以和男性一样优秀，而并非只能做附庸？”

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