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第一百二十二节:再次遇袭

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十一道:“那好,既然这样子;我便练”。

自从拿到《黄庭经》后,十一并没有马上练它,即便是宋逸已经将引路心法口诀都告诉了乾十一;他也没有拿定主意来修炼它。

因为初练《黄庭经》的十一身边需要有人护法;不可被打扰;自从陈公望走了以后,十一的身边还没有一位高手能够真正的让他安心练功的。

此刻,甄梦纭已经到了一流宗师境界,给十一护法应该不成问题;所以他向甄梦纭开口,请求其为他护法三天。

甄梦纭倒也并未推辞,而是点头答应了十一这个请求;修炼武当心法《黄庭经》最难的便是起初的黄庭种莲。

这就相当于将丹田做莲池,修炼黄庭经就像是要在莲池里面撒下种子。所以这初步的修炼是最难的。

可是一旦修炼成了,那么这世间高超的内功心法就有一个好处就是静待花开。

你只要撒下了种子,好好日积月累的修炼,那么你的内力就会越发的深厚。而且修炼《黄庭经》最大的好处就是,永不入魔。

心境始终如莲,出淤泥而不染;不会因为种种原因而入了魔道。这也是十一对《黄庭经》心动的原因之一。

天机阁的天玑步虽然也算是一门修炼内功的法门,但是其更突出得是临敌的应变能力,诡谲的身法让敌人防不胜防,修炼到高层次,如立先天不败之局面。

可它毕竟不算是正统的内功法门;天下内功心法流传最为广的是武当山的《黄庭经》只不过传出来的都算事简易版的,真正的《黄庭经》属于武当不传之秘。

还有一个就是普陀山的《般若心经》也是世间一等一的内功修炼心法。只是这个在武林中更是难觅难寻。若非普陀山山门弟子,没有人知晓。

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