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杨再兴将所有奇铁全部放入模具内，只是有些体积块较大或是面积较大的，因放不进去，也只能在三足鼎那细小的入口旁放着。

杨再兴继续将精气输送到三足鼎里，又站着不动吸取天地之气来转为精气。

其实，以杨再兴先天境界的地步，已能自主的吸取内气了，在修行界有一个这么的情况。

修行中，若是不修行，那么之前维持的内气就会开始慢慢消散，只留下炼精的部分，这部分需到感灵后，感天地之灵气，才能炼精内气。

精气是远大于内气的。

像是杨再兴这般，一般是吸收完天地之气转换成内气，而后自己再转换成精气，再用精气锻至全身；

若不转换精气，就需将内气存放，可存放至丹田，也能存放其他穴位。

锻体者，一般是存放至身体全身，让内气遍布全身。

由于是全身的缘故，流逝的内气没有内气修行者的多，却也少不了多少，因内气会随着毛孔消散。

一般来说，白日修行十二个小时，晚上同样睡12个小时，那么今天修行得到的12个小时的内气，由于未炼精的原因，便会慢慢消失至原先的十分之一。

若是使用上等的修行功法修行，除修行速度变快外，炼精内气能保持不消散，同时比内气威力更大。

要知道，普通的的内气炼精法，是100：1；中下等的功法，80:1。中等50:1，中上20：1，上等10:1，像九阴真经那般属于顶流功法，即是2:1。

境界一旦到达先天之境，便没有了取一的说法；

因先天之境身体会自动吸取天地之气，未有不修行的状态；

先天之境一年可当普通人的十年功夫，同时内气转换成精气时，也不会有一丝损耗；

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