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第三百五十八章 浮沉散

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这一次李凡的墨山元神法学了三篇,分别是‘巧传’,‘求故’,‘同法’。

所谓,故,所得而后成,巧传则求其故,观巧传,法取同,法同则观其同,一法者之相与也尽类,若方之相合,说在方。方尽类,俱有法而异,或木或石,不害其方之相合,尽类犹方,物俱然。

简单的说,巧传,可以理解为世代相传的经验技巧。求故,探求经验现象背后的因果道理,原因本质。同法,基于对一般经验的探索研究,客观归纳其中的道理,总结自然规律。

换李凡的话来说,就是不能自己想当然得‘创造’,也不能为了私利‘编造’,而应该尊重事物发展的客观规律,秉持科学的唯物主义发展观,基于对既有经验的归纳继承,并充分探求其根本缘由的基础上,从实际出发,归纳自然现象的一般规律和法则。

比如观察到的方块都是‘方形’,或许制成方法和原料材质有所不同,或许其本质是木头,也或许其本质是石头,但任何事物,只要观测到有着此类‘方形’的特征,则无论其本质如何,都可以,也都应该称为方块。

物俱然则然,非物亦然。

‘李凡修成了《巧传求故》’

‘功法鉴定中’

‘元神法,通过瞽观法观察目标时,有一定概率解析目标使用的技能。’

‘李凡修成了《物俱同法》’

‘功法鉴定中’

‘元神法,通过瞽观法观察目标时,如目标使用了已解析的技能,则有一定概率复刻技能效果。’

哦哟,这什么瞎子血哔眼,以彼之道还施彼身都来了……

李凡一时没法判断这两个特殊效果的强弱,反正又是强化瞽观法的附加词条,可解析技能复刻效果怎么触发怎么判定还不好说,而且一旦涉及概率这种事情,那就有个欧非差距的问题。强行用战斗力换算,浮动误差就比较大了。

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