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那一年，车驾在华州，韩建制造了骇人听闻的“十六宅惨案”。唐昭宗也希望有一个和平稳定的外部环境，于是欣然答应和解请求，准备修国书，正式签署和平协议。

那一年，王建刚刚吞并东川，听说朝廷打算与南诏邦交正常化，立刻上疏驳斥，说小小蛮夷何足挂齿，还用劳烦圣诏？有我在，他们敢放肆！

朝廷听从了王建的建议，把南诏问题交付地方，由地方（西川节度使王建）全权处理。

王建对南诏破口大骂，砸过去一封火药味十足的书信：“蛮子龟孙儿！还恢复旧好，‘旧好’是谁破坏掉的？装什么孙子？不服再来成都撒，过来耍耍嘛，老子让你惨死在这里头！”

落款：社会你建哥。

南诏洗耳恭听，果然半个屁都不敢放。

其实王建揽下“南诏项目”也多半是出于一己私利。

首先来说，占据两川的王建不希望看到南诏问题和平解决，原因很简单，养寇自重；其次，王建更不希望中央势力参与到南诏事务中来，以防中央在两川地区的势力渗透，保证自己对两川地区的绝对控制。

不管出于什么目的，王建以极为强硬的姿态拒绝了南诏的求和。威武霸气，扬我天朝国威，成为爱国青年的偶像，圈粉无数。

乾化四年（914）11月，南诏国主郑仁旻（郑买嗣之子）为转移国内矛盾，再次发动侵略战争，进犯黎州（前蜀）。

王建派出“三招讨”——王宗范、王宗播、王宗寿率军抵挡。

前蜀军一战击毙其宰相赵嵯政，二战破其十三寨、俘斩数万。南诏大败而逃，溃逃路上又有数万人跌落悬崖，损伤惨重。

王宗范在大渡河假设浮桥，上奏王建，请求批准他渡河越境作战，打算一口气把南诏并入前蜀版图。

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