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【秦州之行】

公元923年10月，天文爱好者迎来了一次盛典：天空出现了日食和流星。然而政客们对此有喜有忧。

当时，李存勖正积蓄力量，准备针对后梁的灭国之战；对前蜀来说，则对流星更加恐惧，因为这次是“彗星见于舆鬼”。舆鬼，即鬼宿，二十八宿中南方七宿之一，主秦、陇之地，蜀地人认为这次彗星非常不吉利，司天监奏报说国家将有大灾。

后唐的司天监也向李存勖奏报了天象异变，请求李存勖取消军事行动，被李存勖怒怼，置之不理，其实也有道理，因为当时的合法天子是朱友贞，日食不吉利，也是对朱友贞不吉利。

王宗衍听从了前蜀司天监的劝告，下诏在玉局化（地名，在今成都市。传说是道教大师张道陵成仙飞升之处）修建道场，请高人做法事来化解。

右补缺张云上疏，说百姓的怨气上升到天庭，才形成了彗星，这是国家灭亡的前兆，不是通过一场法事就能化解的（非祈禳可弭）。

张云的本意是灾祸源于君昏臣暗，民不聊生，自然国家生变，因此不要搞封建迷信，而要王宗衍进行深刻的自我反思，改邪归正，国家才会步入正轨。不是说风凉话。

王宗衍大怒，下令将张云流放到黎州。还是那个配方，长流黎州，还是相同的结果：行至半路途中（临邛）病逝。同样的，是病逝还是帮助病逝，存疑。

张云忠正耿直，同样看不惯朝廷里的乌烟瘴气，常自比于朱云。朱云是西汉名臣，多次抨击朝廷大臣，不畏权贵，因指责丞相张禹为佞臣，险些被汉成帝斩杀，留下了“折槛”历史典故。折槛之后，朱云愤而辞官，从此不再出仕。张云把朱云当成偶像，发扬不畏权贵、敢于死谏的精神。

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