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王审知身长七尺六寸，紫色面堂，方口隆准，总之就是帝王之相。喜欢骑白马，人送外号“白马三郎”。他对哥哥王潮十分恭顺，每当他犯错的时候，王潮经常拿棍子抽他，而王审知从来不躲、不挡，更无怨恨之色。

从光州南下到平定福建以来，王审知立功最多，在军中也最有声望。于是王潮舍弃父死子继，而选择了兄终弟及。

王潮病逝后，王审知把职务让给二哥王审邽，王审邽坚辞不受。于是王审知自称威武军留后，奏报中央。

大唐朝廷随即任命王审知为威武军节度使。福建进入到了王审知时代。

王审知为了稳定政权，做了一系列的努力。

首先是处心积虑地为王潮挑选墓地，在王审知的运作下，将王潮葬在了晋江县北郊的盘龙山，名义上是借“盘龙山”的美好寓意，实际则是尽量弱化王潮在福州的影响力。

除此之外，王审知秉承了王潮对待陈岩家人的优待态度，善待陈岩子嗣，强调王氏取代陈氏的合法性。

还有就是制造舆论。如前文讲王氏三兄弟与先锋官拜剑定老大，此事明显是后人捏造的，“剑跃于地”显然是违背科学常识的，而且在这个传说中，是王审知拜得剑跃，然而王审知却推让给了大哥王潮，这更违法常理。很明显，这是王审知集团杜撰，强调上天本意就是让王审知做领导者；

又有一次，王审知事先买通了一位和尚，然后请他在庙会时登坛打禅。庙会上人山人海，就在游客最多的时候，该和尚忽然指着人群中的王审知，说道：“金轮法王第三子降世临凡，执掌闽地生杀大权！”人们信以为真。

王审知还编造童谣，“潮水来，岩头没；潮水去，矢口出”。人们解释为“潮”指的是王潮，“岩”指的是陈岩，而“矢口”合起来就是“知”，所以童谣的意思预示着王潮来了，陈岩就走了，王潮走了，就该王审知了。多么牵强附会！

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