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即便如此，蒙古贵族也不敢逾越一步，因为不逾越，饿死的不过是普通牧民，但如果逾越了，那么，清廷兴师问罪，他们的世代王爵可就是不保了。

三方相互制衡，相互监督，大明朝廷充当裁决者，如此，大明朝廷才能在几千里之外，遥控指挥，形成一定的约束力。

……

对于隆武陛下依然保留扎萨克图蒙古，有人不解，认为何不肢解了事？为什么还要任命新的扎萨克图国公？

隆武帝对此的解释：“蒙古人相信天命，甚至更信于相信自己，札萨克图汗家族在喀尔喀统治多年，虽然兵败，但依然有相当的基础。不论肢解或者是任命其他人，都不能有效的安抚扎萨克图蒙古，一旦我大明大军撤走，扎萨克图蒙古必然重新作乱！”

“因此，朕才要用锡里巴咱尔为新的扎萨克图国公。”

“朕施恩于他，表达了我大明朝廷宽宏大量，不继续追究叛乱罪责的仁德。对他的家族，也算是仁至义尽。”

“同为扎萨克图贵族，他亲眼见了他哥哥的兴起，也见了败亡，应该深切知道其哥哥败亡的原因。”

“如果他不自省，还要叛乱，朕下一次就不会饶他了。”

……

另外，隆武帝没有说的另一个原因，乃是顾忌西面的准格尔蒙古和北面的罗刹国。

作为一个穿越者，朱慈烺清楚知道，准格尔蒙古即将崛起，如果执意将扎萨克图剿灭，一个不留，留出的空间，必然为准格尔蒙古人或者是罗刹国所占据。相比与喀尔喀蒙古，他们和中原华夏的交集更少，也更难以服膺，所以两害相权取其轻，将扎萨克图蒙古继续留在喀尔喀，依然是一个明智的选择。

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