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后世曾有“对后周柴氏家族不得加刑；不杀士大夫及上书言事人；子孙有渝此誓者，天必殛之”的赵宋祖训誓碑谣传。

徐泽到这个世界后，并没有听过赵宋有“不杀士大夫”的明文规定，倒是知道了另一则传闻。

神宗时，皇帝赵顼以陕西用兵失利，内批出令斩一漕官。

攫欝攫。次日，宰相蔡确奏事，皇帝问：“昨天朕批出斩某人，今天落实了没有？”

蔡确却答：“正准备向陛下奏知此事。”

皇帝是聪明人，知道蔡确这是要硬抗此事，只能自己找台阶，不悦地问：“此人有何可疑处？”

蔡确没有说这漕臣之罪是否可疑，而是说：“祖宗以来，未尝杀士人，臣等不欲自陛下始。”

赵顼强压心头怒意，沉吟许久，才说道：“可与刺面配远恶处。”

门下侍郎章惇立即答道：“如此即不若杀之。”

赵顼不解，问道：“何故？”

章惇对曰：“士可杀不可辱。”

皇帝脾气也上来了，声色俱厉地怒喝道：“快意事更做不得一件！”

章惇不仅不惧，还顶了回去。

“如此快意，不做得也好！”

为一死罪漕官，众宰执竟然公开硬顶天子的决定，甚至不惜当面训斥皇帝！

所谓的“不杀士大夫”，虽无明文，却比明文更管用，因为这是得国不正的赵宋皇帝向士大夫阶层妥协的产物。

即便以神宗赵顼的强势，也只能忍无可忍还要再忍，这就是得国不正的悲哀。

而徐泽则没有这些顾虑，赵宋要不是有这狗屁的“不杀士大夫”传统，又如何会出现一代代人杰都革除不了的各种弊病？

发运使级别的高官卢宗原如杀鸡子般轻易宰掉，被喷了一身血的赵霖内心的震撼可想而知。

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