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塔瓦隆听玄微子这通长篇大论，有些好奇地问道：“奥兰索医师，你这支心灵术士有具体名称吗？”

“什么具体名称？”玄微子没明白过来。

塔瓦隆笑着解释说：“任何施法者体系都不是孤立的一条发展路径，翠绿之环的德鲁伊，跟古德鲁伊就有很大差别。而德鲁伊之中也有‘风暴使’、‘易形者’等变种分支，像我如今这样，则是‘圣居祭司’，因为我的法术与橡木圣居有密切关联，掌握一般德鲁伊所没有的技艺与法术。”

提乌斯也在一旁点点头：“我们法师不仅仅有八大学派的专精法师，也有对个别类型法术深入研究后的进阶变种。像飞弹女王开创的‘魔弹射手’，还有奥秘之眼的‘异形学者’、‘虹彩学者’。就连战斗法师与奥秘骑士，也被认为是特定的变种施法者。”

玄微子这算是听明白了，这个世界的施法者似乎很喜欢搞各种分类，而且分得越细越好，明明进阶变种之间也有大量相似性，却还是要强调各自差别，非常讲究“专业”。

虽然道家修炼之中有不少类别区分，华夏自古修道法脉传承也有不少，其开创祖师也是从不同角度与方向阐解大道玄妙，可最终结果却是走向相互融合。

就像道家修炼中最广为人知的丹道与符箓，其实两者各自内涵都相当庞杂，真要细分，也都能拆出几十上百道传承。可是到后来，丹道与符箓都在相互融合，不仅仅是应用上的配合，而且连内在义理都有相互渗透。

强行用这家修丹道、那家画符箓来进行区分所谓的“门户”，那不过是古代帝王为了方便统摄教门的政治手段，与道法精妙无关。甚至容易让初学之人陷入这种狭隘的“门户之见”，可谓是祸甚于福。

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