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第254章 有报

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“装神弄鬼!”

激流湾堡垒中,角犀部族的持角酋长正在监督野鬃部族缴械投降。耳边就听到“起义军扎里统领”忽然开口说话,似乎在骂什么人。

“有什么问题吗?”持角酋长没太听清。

玄微子化身轻轻摇头,随便掩饰过去。本尊拿阿库玛·玛塔塔和众多怪物试验神道设教的事情,化身也知晓了。正如他所说那样,玄微子本尊的做法,就是字面意义上的“装神弄鬼”。

不过比起本尊亲自运动元神去贸然汲取信仰愿力为己所用,通过御神之念去承载接纳信仰愿力,确实是更稳妥安全的做法。

通常寄托于外物之上的御神之念,基本可以视为经过恒定的法术或者复杂讯息。而且御神之念不会跟玄微子本人产生直接联系,至于将御神之念运用发挥到星纲法坛那种情形,乃是尽得天时地利之功,不可一概而论,更是难以重复展现。

即便阿库玛·玛塔塔真的领着一群大小怪物,朝着那烙下御神之念的深晶权杖磕头跪拜、礼赞颂圣,玄微子的修为也不会得到增益提升。

所以“装神弄鬼”之言不假,深晶权杖就跟地球上普通人家里摆的神位牌差不多,尽管天天上香供奉,但信仰愿力能否上达神真,那可就不好说了。更甚者,一些香火鼎盛的庙宇之中,庄严牌位与神像之后,未必是清约正神,说不定是借香火愿力修炼的鬼神精怪。

诸如民间的“狐黄白柳灰”,本身无非是些感应通灵的精怪,稍稍有些法力神异,在乡村中卖弄显耀、作威作福,自称“仙家”、“大圣”,要求无知乡民供奉,声称供奉便得庇佑、不敬则遭祸害。

一开始这些妖物精怪索求的或许还只是寻常肉牲供品,可伴随灵智渐增,它们自然贪求更多。或是要求立神祠庙宇受香火礼拜,或是附体于灵觉敏锐之辈,借体修炼。若是更进一步,那便是勒索人牲血食、贪图女色淫乐,靠着日渐提升的法力神通兴风作浪,贪索无度。而且很多时候,往往是负责奉祀的庙祝与妖物精怪朋比为奸,凌虐一方。

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