<!--go-->

刘封说道这里的时候，已经是有些胸膛剧烈起伏，已经是有些大口的喘息。

借助郭图为倚靠，好生休憩的一番之后，他才再次挺直了自己的腰板，朝着众人继续说了起来。

“既然说了儒家的孔夫子的一生，那么就不难明白孔夫子的举动如何。

他将自己的一言一行记录下来，他将自己和弟子们的问对记录了下来，他用了春秋记录自己的所见所闻，记录自己的见解经义。

太史公言，夫春秋，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。……故春秋者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。

这话说得有些过了，却也不算过。

因为小子窃以为，春秋从来不是史书可比，他是孔夫子自己的见解经义，他有着大量的孔夫子自己的言论和想法。

可这不妨碍春秋的地位。

因为如果换一个角度，春秋不是一本史书，而是一本单纯的经验之谈。

那边能够领悟孔夫子的意思，他到死都在坚持着自己的初心，他知道自己所能做的不多，他知道自己改变不了时代。

他也知道自己就算是建立了学堂，也改变不了时代的无奈。

天下想要求学之人何其艰难，礼法崩殂之下，百姓何其无辜。

在没有礼法限制之下，平民百姓，纵然有雄心壮志也无法在层层压迫之下得以成长。

所以儒家讲究克己守礼，同时告诉天下，仓禀足方可知礼仪。

填饱肚子才是一切的根源！

同时无论是记载言行还是创造春秋，亦或者是创造儒家一道，说到底只不过是孔夫子将自己所见所闻所观所想告知天下。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.dd123.cc

(＞人＜；)