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第五十七章 秀长训斥羽柴秀胜

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【和谐】【友善】永远是丰臣秀长当族老时代,丰臣家不变的主体。

丰臣家从来没有【族老】的称呼,向来都只有一个族长,那就是高高在上的丰臣秀吉。

可是丰臣秀吉对于自己的丰臣家亲藩,更像是工具人的定位,有需要用这些血亲去控制外样的时候才会想起来,平时他们私底下是什么关系压根不想关心。

好在有宁宁这个“妈妈”在,帮秀吉弥补了很多很多亲情的羁绊。

再加上有秀长这个替代秀吉存在的大家长在,整个丰臣家亲藩内部还是相对和谐的。

说相对和谐是有原因的。

历史上的宁宁幼儿园内,不论是谱代还是一门,都是宁宁从小养到大的,小朋友之间互相都是一起长大的玩伴。

但是实际上像福岛正则、加藤清正这些外人养子,与丰臣秀次、小早川秀秋这些与秀家有血脉关系的真亲藩之间还有有着本质的却别的。

秀吉对待两者的态度有着很大的却别,尽管秀吉本身是依靠日本的养子身份抬高的自身的既得利益者。

但是他骨子里还是血脉至上的泥腿子思维,因此对于血脉的提拔要远胜于普通养子的。

而丰臣秀长才是他这个宗族体制内,唯一一个受到正统日本文化熏陶,将所有亲族一视同仁,笼络在一起的那个男人。

日本的统治是标准的封建统治,是以家族利益为核心,周围在聚拢了一群附庸一起占据利益的小团体。

只有当家族的利益被保证了,才能团结的凝聚在一起,那些外样大名才不至于有异样的想法。

这就是为什么有说法说:只要丰臣秀长不死,丰臣家就不会二世而亡的原因。

就拿现在来说吧,秀家这个检地之后实足的200万石大大名,最怕的就两个人,丰臣秀吉和丰臣秀长,一个是自己的养父一个是自己叔父兼岳父。

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