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第一九七章 一飞冲天

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古人对于飞天的渴望是后世难以理解的,古代华夏是飞行神话传说最丰富的地区之一。“天命玄鸟,降而生商”,商朝人自认为是玄鸟的后代,把玄鸟当作族群的图腾。牛郎织女、嫦娥奔月的美丽故事,寄托着人们的美好情感。《封神演义》里的雷震子,肋下生翅,能自由飞翔。

《山海经》中的奇肱国人,能造飞车,乘风远行。前人自古就有翱翔天空的渴望,中国古人在很早的时候就开始制作木鸟,以此寄托人类渴望在空中飞行的梦想。我国古代的许多著作中都有制造会飞木鸟的众多记载。

有的说:“墨子为木鸢,三年而成,蜚一日而败。”有的说:“墨子削竹为鸢,飞三日不下。”有的称赞那只木鸟,说它反映了当时制作技术的最高水平。有的讥笑墨子,说他浪费三年时间造出一只飞了一天就坏了的木鸟。

在《酉阳杂俎》中,又有更进一步的记载:“鲁般于凉州造浮图作木鸢每击楔三下,乘之以归,无何,其妻有妊,父母诘之,妻具说其故。其父伺得鸢,楔十余下,乘之,遂至吴会。吴人以为妖,遂杀之。般又为木鸢乘之,遂获父尸。怨吴人杀其父,于肃州城南作一木仙人,举手指东南,吴地大旱三年。人曰:般所为也,赍物巨千谢之,般为断其一手,其月吴中大雨。国初土人尚祈祷其木仙。

也就是说,古人认为墨子和鲁班都能够造出极其庞大的木鸟翱翔于空中,但是由于种种原因,这些技术都失传了,更或者说,由于古人把这些技术列为不传之秘,而导致在大唐的时候,这门飞天的技术就失传了。

“这,这难道是传闻公输班之木鸟?”这些匠人大多认鲁班或墨子为祖师爷,看见陈宇手里拿着的小飞机,一个个惊讶的说不出话来。

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