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而麴文泰对玄奘的帮助显然不限于物资和人力，最大的帮助，就是对他身份背景的认同。

玄奘西行，所经之国众多，尤其是当时的突厥国，更是纵横大沙漠的豺狼，杀人掠夺所不为，多少商人在经过突厥国的时候，都死在突厥人的刀下。

而且最重要的是，当时的突厥国所占面积非常广阔，所有臣民信仰拜火教，佛教徒对他们来说是异类。

所以想要安全的经过这些国家，玄奘的个人身份非常重要。

在此前，玄奘不过是个普通僧人，衣衫褴褛，孤身一人，而且不被大唐的朝廷所认可，是一位偷渡的西行者。

而在临行前，高昌国王麴文泰，与玄奘结拜成异姓兄弟，从此之后，他就有了高昌国王王弟的名义。

玄奘西行的一帆风顺也是从高昌开始的，从那时候起，玄奘等同拥有了一个政权靠山。

《大唐西域记》记载，麴文泰特别准备了贵重礼品献给西突厥的叶护可汗，并亲手写了一封书信。

书称：‘法师者是奴弟，欲求法于婆罗门国，愿可汗怜师如怜奴，仍请敕以西诸国给邬落马递送出境”。

由此可见，玄奘当时受到高昌保护是再明显不过的了。

可这一切更加认证了陈智所怀疑的事情……

高昌王鞠文泰对玄奘，为什么如此无私的倾囊相赠呢？

把这些珍贵的资源送给一个远行的生人，甚至连他是否能活着回来都不知道，到底是什么样的原因，什么样的感情能让他做出这样的行为？

陈智在网上搜寻相关资料，发现很多人早也有过相关的疑问。

很多史学家认为，当时的鞠文泰之所以这么做，是爱惜玄奘的才华，希望将玄奘留在高昌，从此架起与大唐的桥梁，与唐朝交好，是一种政治上的考量。

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