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钱浩然说的也没错,书院里的先生各有专长,教授的经典并不相同,学生也不只是抱着一部经典埋头苦读。想积累文气,自然要多感悟经典,钻攻的典籍是根据,可想积累更多的文气,其他的儒家典籍就是最好的养料了。
所以跟着董知章读《春秋》的苏文,跟钱浩然学《孟子》,本质上并没有冲突,只是别人问起他师承的时候,得把董知章排在前面,钱浩然只能排在后面,更多时候,都是不报钱浩然的名字的。
苏文自然懂这个规矩,所以他很清楚,钱浩然这样的举动,有多么惊世骇俗。
要知道,绝大部分的学生都是按入学的时间,由不同的先生教导儒家经典,数年之后便离开学院,并没有专属的先生。离开书院后,就算有人问起他们师承,也只能说求学于青山书院。而不是某一位特定的先生。
只有少部分天赋异禀的学生,被某位先生相中,被收为弟子,当然也有一些学生主动拜师,被先生考察过后,然后收编为内门弟子。
但像钱浩然这种愿意主动教《孟子》又不用苏文拜入门下的,不是没有,但极其罕见就是了。尤其是钱浩然这样的身份,旁人想拜他为师都没有门户,谁会主动拒绝当他学生?
“嗐!钱先生愿意教你《孟子》,那是你多大的福分,还犹豫什么,还不赶紧答应下来!”
柳三刀见苏文还在犹豫,比他还急。在柳三刀的印象里,苏文是个两耳不闻窗外事的迂腐书生,连对文气觉醒,超凡之路的常识都欠缺认知。
所以柳三刀相信,苏文之所以会犹豫,是因为怕在董知章那不好交代。但对董知章而言,这根本不算什么,董知章自己求学路上便拜师无数,之前收的弟子,路子也很野,离开之前,董知章更是叮嘱过苏文,要触类旁通,知识面一定要广。这便是给苏文留下了跟随其他老师学习的空间。
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