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中原有了“宾贡”制度，周边属国也乐意派出专人参加科考，从而学习中原的文化和制度——毕竟大齐朝国力虽然羸弱，却要比周边的王朝加起来还要强大；制度虽然略显僵化和腐朽，可周边的属国，若不向大齐朝等中原王朝学习的话，那就根本就谈不上有什么制度了……

而作为那些外国的考生——通常都是官宦世家的子弟，没有什么生存压力，并且迟早是要出来当官的，也乐于过来一试身手。

如果能够考中，这个结果自然极好——多了一个中原王朝进士的头衔，就相当于给自己身上镀了一层金，回到国内更是身价百倍；若是考不中，那也无所谓——可以花着本国朝廷的俸禄到中原王朝来领略一番这个花花世界，也可一开眼界，至少对科举制度有个直观的印象。

并且大齐朝的礼部、鸿胪寺等部门往往也会给一些真金白银的补贴，这些钱并不多，花出去算是收买人心，让这些外国的读书人也能沐浴中原的恩德。

而深夜来访的金九安，便是高丽国派在大齐朝的宾贡，???????????????并且由于他原本就是中原人，父亲和叔叔伯伯都在高丽国，当着不大不小的官，因此从小就是按照中原诗书之家的规矩来启蒙的。

他科举的水平，如果说凭着登刀真枪的实力未必能够一举中第的话，那么凭着宾贡的身份，在同其他外国考生的竞争中考中进士，其实也没有那么大的困难。

所以有了这样一层来历，金九安虽然仍是高丽国的人，但和萧文明是同文同种的自家人，这大约同在南洋谋生的戴建平若有几分相似。

听到这里，对于金九安的态度，萧文明有了一个极大的转弯，从一开始的怀疑到现在已基本信任了他。

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