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第七百九十六章两件大事

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渡劫权会议继续争论,芸姚这边也要开始考虑截教未来的教学模式应该如何进行,要不来个科学修仙,或者机械辅助修仙?来个机关人辅助修士,十二时辰贴身指导?

走截教老路是不可能的。

学老君?也学不来,老君一本《道德经》是芸姚绞尽脑汁也想不出来的,老实说《道德经》提纲挈领,体系完整,境界深远,关键是老君竟然只用了很少的文字就表达了出来,言简意赅,着实让人汗颜。《道德经》有实力,便于传播,不想有影响力都难。芸姚根本无法走老君的路子。

学阐教?这倒是简单,精英教学而已,选一批骨骼惊奇,资质上佳的人,不限资源地投入下去,过个几万年总能培养一批优秀仙人。可问题也很大,输不起,一输几万年的投资就没了。就和魏国的魏武卒一样,国人参军,各种资源堆上去,盔甲、后勤、素质都是一流,可是很快就养不起了,输掉战争的话,国人兵源也很难补充。精英仙人也一样,输不起。

当然还有西方教的路,他们发展得很好,可以借鉴。就是吃相很难看,毕竟要维持西方教的大兴也不是容易的事情。带艺入门的修士本来水平就不差,加入西方教肯定是想分一杯羹。面对这种不是真心发展西方教,只是为了分一杯羹的修士,西方教要么就是压迫和尚出让利益,要么就是从外面搜刮利益,不然别人凭什么加入?

西方教虽然吸引很多修士,但大兴是在外部有利益收割的前提下达成的,是难以持续的,不可能一直收割下去。这次收割朱城失败,影响已经不小了。

芸姚想出机关人和修士一起修仙也是想要有点创新,毕竟新截教要是不创新,怎么体现新截教和旧截教的不同呢?她的意思是要搞个教学和研发一体的综合教学体系,就好像是朱城的大学,如果修士愿意加入截教就直接参加入学考试,在截教继续接受教育,教育内容和朱城大学差不多,只是更专注于修仙。

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