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第九百六十七章道不同

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封神战争之后,西方教确实是获得了大量的法宝和人才,可是这些人才来了西方也不是真的愿意为西方肝脑涂地的。

如果真的是愿意肝脑涂地,那他们在截教、阐教的时候就肝脑涂地了,没有理由说换了一个阵营,连性格都变了,都变无私了,这是不可能的。

修士为自己考虑没错,因为不为自己考虑就是净流出,自然不能长久。所以爱惜自己是天性,也是长久的基础。

虚穴确实能扼制怨气,却需要天仙牺牲自己的修为,法力会被虚穴限制在地仙的水平,这对天仙而言可不是好消息。所以西方教的佛陀都不愿意接受这种安排,但又不好明面上拒绝圣人,所以直接让自己被感染,就一了百了,反正死不了,大不了就是给西方教增加一些损失。

所以接引分身才会去忽悠芸姚,实在是因为西方教佛陀都不给力,没有一个人愿意主动站出来承担责任的。

末那识也是尴尬,不知道如何回答芸姚的问题。

芸姚何其聪明,看出末那识沉默的含义。心想果然到处都一样,天庭如此,西方教也一样,甚至可以说截教、阐教、朱城都是如此,天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往。想要长久就不能净流出,不能净流出,那关键的时候就很难找出人来承担风险。

“如果不是虚穴非天仙不能用,我肯定会使用虚穴的。”末那识表示自己一心向佛,不惜牺牲自己,奈何自己修为不够。

这个时候芸姚很想和她说一个‘宋人有牛’的故事,等到她千辛万苦修成天仙,估计就不会这么康慨激昂了。

“既然没人使用虚穴,也没有足够的解药,那根本没什么好办法。”芸姚说道。

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