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第1300章 蛇吞象

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徐雅晴始终看不透梁越。

在他的眼中,梁越是一个很奇怪的人。

明明是草芥一样的贱民,被朝廷和地主压迫的家破人亡。按理说,为了推翻朝廷和报仇,应该无所不用其极。

这也是徐雅晴当初会救梁越,并且扶持他的原因。

徐雅晴认为,梁越和他们白莲教的人有着很多共同之处,可以为她所用。

然而时间久了,徐雅晴才发现,梁越的骨子里深深的充斥着汉人的魂魄。

他对异族始终充满警醒。

可以合作,但是绝对不允许异族窥觑中原。

徐雅晴对这种想法是嗤之以鼻的。

本来干的就是掉脑袋的勾当,天大地大,推翻朝廷最大。

只要能够推翻朝廷,让弥勒佛重现人间,无论怎么做都是对的。

所以在徐雅晴的眼中,女真人算不了什么,蒙古人也算不了什么,胡人同样算不了什么。

只要能为己所用,那便是好的。

徐雅晴远走西域,本来是想要借助巴图尔珲台吉的照拂,在西域之地发展信徒。结果无意之间发现,波斯明教的残余竟然尚在人世。

虽然他们的人数已经不多了,而且时时刻刻面临着大食人的追杀。可毫无疑问,这是一股可以利用的力量。

元朝末年,为了造反起义,白莲教和明教便开始互相融合,很多时候是彼此不分的。

“弥勒降生,明王出世”这句口号,就是鲜明的代表。

可以说,从那以后白莲教就是明教,明教也就是白莲教。

这个发源于波斯的宗教,来到中土上千年之后,终于如同他的前辈佛教一样,开始了本土化的融合。

可不管怎么说,白莲教和明教之间的教义,还是有着许多共同之处的。

徐雅晴和这些人一交流,互相阐述教义,追溯渊源,彼此都高兴万分。

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