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古希腊有很多城邦，着名的就是雅典、斯巴达两个，但雅典和斯巴达的制度是不一样的。一般来说提及古希腊，说得就是古雅典，是议会制度，是投票杀死苏格拉底的那个古雅典。

同时文艺复兴也是城邦文化。夜之城一样是城邦。

古雅典、文艺复兴、夜之城三者有很多的相似处。都是完全的公民化，然后用年收入再次对公民区分，分工。所谓的人人平等，但有些人更加平等。

这就和天庭一样，大家都是神仙，但有些人就是弼马温，有些人就是齐天大圣。

一个社会运行，就是要有不同的分工，如何让弼马温心甘情愿做弼马温？这就是分工的标准。

比如比德行，我缺德，就只能做弼马温，你有德，就可以做齐天大圣。

比如比成绩，我成绩差，就只能做弼马温，你成绩好，就是齐天大圣。

比如比金钱，我没钱就是弼马温，你有钱就是齐天大圣。

比如比信仰，我对经文教义一窍不通，就是弼马温，你对经文倒背如流，就是齐天大圣。

比如比战力，我瘦弱胆小，就是弼马温，你骁勇善战，就是齐天大圣。

比如比年龄，我刚工作，我是弼马温，你工龄长，就是齐天大圣。

比如比血统，我祖上全是贫农，就做弼马温，你祖上给皇帝牵马执鞭，就是齐天大圣。

……

不管比什么，社会运转都需弼马温和齐天大圣，那么怎么让大家遵守规矩？这就是每个文明的问题。

在议会制度社会，就是看年收入，每一个职位都明码标价，你要做医生，40万学费，做金融经理，80万……

当然光有钱也不行，好学校还得有介绍信，看的就是年收入和血统，有钱、有血统就能做齐天大圣，没钱没血统就做弼马温。当然有血统实在没钱，也不是没机会，贷款，借钱。

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