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第四十六章 气运显化、九尾祥瑞

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“不,‘青囊术’还没有失传!”

就在丹辰子陷入沉思之际,他却忽然忽然否定了自己的猜想。

因为丹辰子在这一刻突然想起了二十年前那场“狂僧乱道”事件的后续。

在那次的事件中,道家的诸多流派固然衰落,可他们各自的典籍却并没有完全的失传。

首先一个就是乱法之事的发起人——灵祐。

当初他就以“借阅”的名义,强行闯入终南山,记下了道门的诸多妙法——“青囊术”很有可能就是其中之一。

而另一个有可能藏有道门典籍的,则是当今朝廷的钦天监。

如果说当年的灵祐只是想借助佛道两派的秘法,突破自身极限、踏上彼岸的话。

那么那时候被叫做“司天台”的钦天监,就是完完全全的在抄阅、收集、复制那些道门的典籍了。

要不是灵祐本身就出自佛门,那些佛门大佬在面对这个“三百年一出的不世之材”时又倾囊相授的话。

丹辰子毫不怀疑,朝廷一定会怂恿灵祐再闯一遍各个佛家圣地,重演一次佛教版的“狂僧乱道”事件。

饶是如此,在灵祐失踪之后,灭佛之事也提上了议程。

经历甘露之变与文宗之死后,如今的圣上开始逐渐压制崛起的佛教实力,这才逐渐形成了如今的灭佛法令。

先有狂僧乱道、后有灭佛法令……

在短短不到二十年的时间,佛道两家的势力就被削弱至此,再也无法干涉世俗皇权的更替,方才有了如今威慑一切散修妖邪的钦天监。

【布下这阵势的是灵祐?还是钦天监?】

这个世上要论及学识的渊博,除了少数的大能之外,恐怕就再没人能比得过号称“万法皆吾”的丹辰子了。

因为就算是鼎盛时期的归葬一脉中,能拥有数百具化身,并且每具化身都修行不同秘法的也就只有丹辰子一人。

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