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卷末

一个月后，运粮河上。

随着秋收的完成，越来越多的船只在逆着运粮河，朝着金山寺的方向驶去。

这些人或是原本就信奉佛教的信徒，又或是为了感恩法海禅师而上山还愿的香客……

不管他们来自何方，出于何种目的攀登金山寺，时刻都保持着虔诚的心态。

当然了，这一切其实都不是裴文德希望看到的。

过于虔诚的信仰只会催生出极端的灾难和恐怖，尤其是在这个神佛真实存在的世界。

唯一值得庆幸的是，裴文德事先布下的一系列措施取得成效。

运粮河沿岸的百姓虽然感谢裴文德为自己所做的一切，但却并没有因此将自己的丰收和所得全部归于神佛。

——天行健，君子以自强不息。

秉持着这一观点的裴文德，更多是在传授他们生存的技能和技巧，而非直接给他们发银钱粮草。

所以尽管只用了短短不到一年的时间，可大半个润州的百姓基本上都摆脱了先前的灾荒，进入了一个自给自足的循环。

作为最先响应法海禅师号召的人，朱润和赵彦卫夫妇就是第一批来金山寺还愿的百姓。

与他们一同而来的还有朱家庄的其他人，以及朱家庄附近那些同样改种了茶树的百姓……

说句实话，这些人之所以愿意空出来一部分土地来种植茶树，其实更多只是感恩法海禅师对自己的恩惠。

实际上，他们并不认为法海禅师提供的那些树种能够存活，就更没指望那些树种未来会成为他们的经济收入。

然而事实胜于雄辩，那批茶种的存活率简直惊人的高。

饶是对改种之事不抱任何期待的人，在见识了这批茶种的惊人存活率后，也忍不住期待起了它们未来的效益。

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